Зелинскому 160 лет

Сегодня 160 лет Фаддею Францевичу Зелинскому.

А ведь Зелинский жил и трудился ещё почти 30 лет.

Нет, они не были с Анненским друзьями, как хотел представить после его смерти Зелинский. Но они были люди одного круга,  они сотрудничали, они были соратники, относившиеся друг к другу с глубоким уважением и пониманием. Они соприкасались одними интересами, темами, деятельностью. Они написали статьи и рецензии о трудах друг друга. Очерк-некролог Зелинского об Анненском -- это отдельное достояние. И, конечно, большая тема -- это попытка Зелинского представить нам полный анненский театр Еврипида, как он его разумел. Вторая попытка, после самого Анненского. А больше такой попытки и не было; были издания трагедий Еврипида в переводе Анненского. Этот опыт Зелинского сегодня -- сам по себе памятник. Не все его части открыты, и неизвестно, сохранились ли.

Фаддей Францевич Зелинский, учёный мирового масштаба, более 60-ти лет был связан с Россией, две трети жизни печатался по-русски. Но до сих пор нет его русского жизнеописания, выходящего за рамки справочных очерков. Не собрано научным образом его наследие, хотя за последние 30 лет выпущено несколько изданий. Не лучше ситуация и в Польше, где он стоял у основания современной академии наук. Мешает геополитика в головах и требования исторической минуты. Наследие и уроки античности, которые так хорошо знал и проповедовал Зелинский, мало кого интересуют. Ни одной почтовой марки не выпущено в его честь послевоенной Польшей, а когда-то его портрет печатался на прижизненных открытках. Хотя есть ещё три месяца до окончания юбилейного года.

Я редко делаю отступления от Анненского. Для Зелинского -- сделаю. Может быть, и несколько.

= = = = =

К 160-летию Ф. Ф. Зелинского -- страница 2-го тома "Театра Еврипида" (1917) дополнена иллюстрациями и их "объяснением".

Особенно привлекает внимание описание саркофага со сценами трагедии об Ипполите и Федре, выставленного в античном зале Эрмитажа, конец II в. н. э.Теперь его можно рассмотреть со всех сторон на странице http://ancientrome.ru/art/artwork/img.htm?id=5717. Зелинский пишет: "Федра сидит на престоле; налево ее старушка-няня перечитывает ее письмо Ипполиту. Кругом прислужницы в грустных позах; грустен и маленький Эрот, прислонившийся к ее коленям". Эта идиллия вызывает скептическую улыбку у того, кто читал исходный анненский перевод. Кроме того, няня не читала письма к Ипполиту и не передавала его, да и письма не было. Только записка в руке погибшей Федры с наговором. Не было письма и у Сенеки; там Федра сама признаётся пасынку в своей любви. Наверное, поэтому Зелинский добавил, что изображения саркофага "скорее всего по "Федре" Софокла". Ему видней -- он автор одного из "полных русских Софоклов", хотя эта трагедия Софокла до нас не дошла. И ещё сомневаюсь: "грустный Эрот" -- может, это один из её сыновей (второй под "престолом")? В любом случае во время Рима сюжет, как и его представление греческими трагиками, был древностью и мог варьироваться.

Помпеянская фреска из Неаполитанского музея выглядит в издании неразборчиво, и я добавил современное цветное изображение. Есть, кстати, ещё одна фреска из Помпей с Ипполитом и Федрой, которая может дополнить иллюстрации; добавляю её на страницу трагедии "Ипполит".

= = = = =

Страница 3-го тома "Театра Еврипида" обновлена иллюстрациями и объяснениями к ним. Я добавил два цветных современных изображения. Получается, что рисунок эрмитажевской вазы с изображением Ифигении Таврической в книге отражён по горизонтали.

К рисункам О. Э. Богаевской добавились рисунки Наталии Александровны Энман (1889--1961), впоследствии известной деятельницы авангардного танца, последовательницы А. Дункан. Она была ученицы Ф. Ф. Зелинского на Высших курсах. Она также иллюстрировала его "Аттические сказки".

Замечу, что увлекался творчеством А. Дункан и Зелинский. Да кто тогда не увлекался ею! Может быть, это творчество нашло некоторое отражение и в иллюстрациях А. Экстер для спектакля "Фамира-кифаред" в постановке А. И. Таирова.

= = = = =